品川神社例大祭２０１４
中学二年生から神主に憧れ、六十歳になったら神職になろうと計画してきました。それが、結婚式・神前式のお手伝いをすることになり、予定より１５年も早く神社庁より権正階と言う位を頂きました。私は、神道を宗教としてでなく、日本の美しい文化、生活習慣、作法と伝統として また日本人が自然と共存し、神を感じ感謝し、怖れそして祀り、生きていく美しさを世界に発信したい。
神社や神道を勉強したい一般の方に、一般の方の目線に立ち、ご紹介できる立場になりたいと思います。
普段の生活において、手を合わせ、感謝できる時間と空間を持つことが、人間としての成長につながり、良きご縁を頂けることだと思います。！
大阪・天満橋、東京・新宿にある結婚式場ブレスアスオール。
その東京を運営する株式会社ＢＵＡホールディングスの代表取締役 川辺徹です。
当式場はチャペル式の結婚式場をメインでお手伝いしてまいりましたが、近年、見直され徐々に増えてきている、
日本式の結婚式「和婚」に触れるうち、この素晴らしい伝統的な結婚式を絶やしてはならない、
それどころかより多くの方々に「和婚」の良さを知ってもらいたいと思うようになりました。
東京では品川神社、居木神社、芝大神宮、赤坂氷川神社、湯島天神、赤坂豊川稲荷などでの結婚式をお手伝いし、大阪では御霊神社や大阪城内にある豊国神社での撮影などもお手伝いしております。
そして平成20年、品川神社の宮司との出会いが転機となります。
「そんなに熱い思いがあるなら、神職になれば」
という宮司の言葉に触発され、平成23年に大阪國學院の受験。
平成25年4月卒業を迎え、45歳にして神職となりました。
このブログ、祝詞を通し多くの方々へ
自分の運命を決める仕事、友人、恋愛、等の縁を結ぶ想いをお届けできればと考えています。
１２時４０分 受付
１３時より１５時まで
ＪＲ浜松町、地下鉄大門駅近く、芝の増上寺横にある
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是非、毎日の生活のほんの１０分、祝詞をあげて
清らかな心を作る時間を持ちませんか？
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- 投稿日：2014/08/29
盞結（うきゆい）
盞結（うきゆい）
今日も新釈古事記伝より、ご紹介になります。
『古事記』を日本の神話として、
またおとぎ話として読んでいると
それ程、気にならない事。
大国主命は、沢山、奥様がいた
んだなーーさすがだな～
ぐらいの気持ちで、読み住んで
いたが、この新釈古事記伝の
一言一句を深く読み込み、
物語の主人公の神々自身の
気持ちを推察して、進んでいく
読み方をすると、この言葉、
「盞結（うきゆい）」と
言う言葉を大事に取り上げる
ようになるんだと思いました。
「稲羽の素兎（因幡の白兎）」の話から、大国主命は八上比賣（やがみひめ）を
奥様として得ることになるが、それを妬んだ八十神（大国主命の兄達）に
何度も、殺されてしまう。 大国主命の母神様は、根の国に逃げ、修行しなさいと教え
大国主命は、従います。
根の国の須佐之男命（すさのおのみこと）の所へ修行に行く、そして娘の
須勢理比賣（すせりひめ）に出会い、結婚をします。
修行を終えた、大国主命は。根の国から現（うつ）し国に、須勢理比賣を連れて、
戻ることになります。
ここで、やはり、神様の世界といえども、二人の妻の間には、嫉妬という
感情があり、ただ、須勢理比賣（すせりひめ）が、須佐之男命の娘である
ことを知ると、八上比賣（やがみひめ）は、身を引きます。
そして、二柱の神、大国主命と須勢理比賣（すせりひめ）は、
この「盞結（うきゆい）」杯を交わして、固く誓約することになります。
「盞結（うきゆい）」は、原典には「宇伎由比（うきゆい）」とも書いてあります。
これは、盃を取り交わして、心の動いたことを悲しみ合い泣きあって、
これからは決して心を動かすことなく、永遠に心の動かぬことを誓い合う
ことであります。
大国主命は、十七世の神と言う、話もありその後も沢山の奥様がでてきて
さすがに大国主命の国つくりには、沢山の子が必要であり、沢山の奥様
が必要だったのだーーと思っておりましたが、、この「盞結（うきゆい）」の
話を読み、やはり神様も感情があり、男女の問題という大切なお話と
考えるべきなんだと思いました。
『古事記』は大和心の聖典（ひじりふみ）であって、人の心の中の最も
清らかな心を伝えている大切な神話なのです。
神話の物語を物語として読み進めるのも大変に大切だと思っていましたが、
この『新釈古事記伝』の著者阿部国治先生のされている、感情やその瞬間
の気持ちを読み深めることも大変に大切なことだと思いました。
神話、おとぎ話的に読むところから、道徳の本、として存在したように思います。
今日は、今から、明治神宮においての禊、清らかな御神のお水を頂いて
参ります。
